觀影時如預期從頭哭到尾，同影廳的陌生人不少也默默拭淚、啜泣，《流麻溝十五號》電影結束後，曹雅雯演唱的片尾曲《永遠的所在》，幽幽搭配著歷史照片，幾乎全廳的人，都還是不動如山地專注，繼續沈浸在1950年代的台灣，靜靜啃食著悲傷無奈、犧牲以及新生的希望。直到落落長的演員、工作人員、感謝名單，以及依姓氏排列的募資名單完整結束，大家才一一起身，踏著若有所思的步伐走出影廳，我也不例外。
看完這部電影的第一個想法是：「平鋪直述，但後勁很強。」溫婉中立的刻畫每個人物，看似只是在一旁紀錄著發生的事件，但每件事最後疊加在一起，喚醒著某種深層的集體記憶。
《流麻溝十五號》：白色恐怖與女性
這是一部講述1950台灣白色恐怖歷史的電影，描述綠島新生訓導處一批女思想犯的故事。看到預告片的時候就已經萬分期待，近年來慢慢有越來越多電影，開始正面討論白色恐怖的歷史，不再像以往總是蜻蜓點水，或只是藉助一個大時代背景，相關的橋段總含糊帶過，不多做解釋。
除了正面描述白色恐怖政治犯的樣貌，這個故事的另一個特點，就是焦點放在女性身上。我們都知道，在歷史的洪流裡，女性的故事往往都是被忽略的篇章，抑或是難得有個出類拔萃的女性，就會在歷史課本上被大幅撰寫，有關巾幗英雄的種種事蹟，主旨大概是要我們讚嘆，身為女性竟然能與男性並駕齊驅，甚至超越男性呢！而事實是，女性在台灣的歷史裡，一直都存在並且大量參與其中。
劇中的三位女主角，有著截然不同的個性與人格特質，在同樣的時代悲劇下短暫深刻地交會，各自懷抱著信念與苦衷，做出不同的選擇後，產生了截然不同的女思想犯樣貌。以下就來介紹三位女主角，各自在劇中的呈現吧！
嚴水霞
其中嚴水霞是一個有意識的左派份子，劇中幾次出現與她相關的關鍵字「社會主義青年同盟」，並有組織地與男囚犯傳遞訊息，除了在醫護室與醫生談到讀書會種種，也會抓緊閒暇時刻，教育像白紙一樣的杏子，藉此傳達自治理念與不合作運動。在那個時代背景下，她深信社會主義的價值，認為其能讓台灣脫離威權統治。
陳萍
陳萍被送進火燒島的時候，還是一個學生，當初為了保護妹妹和其他女學生，情急之下挺身而出自首為共產黨。在監獄裡和大隊長有著特殊的男女關係，看似出賣身體以享特權的風流之下，是一顆願為他人犧牲、保護弱小的金子之心，對於純潔杏子的愛護之情，內斂卻令人動容。
余杏惠
杏子在劇中，是個單純像白紙一樣的存在，在學校因為畫了一張海報，就被以宣揚共產黨的罪名吊打、丟入水中虐待，最後也被送進綠島監獄。懞懂的她在獄中遇見各式各樣的人，被嚴桑的自治思想循循善誘，也深受陳萍的藝術家才華吸引，但在這裡她也遇見各種苦難與殘酷，與其說她的柔弱激起大家的保護慾望，不如說她的純真善良與堅韌，是讓所有激情的革命者，持續前進的希望之光。
留下來的執善之人
「親愛的杏子，感謝你在這些苦難中，仍然堅持去愛，我還是相信，犧牲會帶來力量，總有一天，所以執善之人，都會在最黑暗的山谷中，綻放出最純潔的花朵來。」
在行刑前的遺照中，嚴桑和許多思想犯一樣露出牙齒笑得燦爛，他們認為犧牲是有力量的，而當犧牲來臨時，能夠笑著面對，才是反抗的最高境界。上面這段文字是嚴桑服刑前，最後留給杏子的一封信，或許這也是白色恐怖的電影，普遍想要傳達的深刻概念：一定要有人留下來，記著過去眼前發生的一切，然後活到真正自由的那一天，於是，前人的犧牲也就值得了。
就像2019年改編遊戲劇本的電影《返校》，劇中的學弟魏仲庭，就是那個唯一留下來的人，在經歷一切物是人非，活下來的生命乘載的目的，就是牢牢記著這些發生在所有人身上的事情。
本篇我們討論了電影《流麻溝十五號》中，三位女主角在1950年代台灣的思想犯角色，以及在經歷一切殘酷的物是人非後，留下來的生命何其重要。接下來的第二篇文章，將繼續討論白色恐怖電影《返校》，以及《流麻溝十五號》中的自治精神與後記隨筆，敬請期待！
延伸閱讀
流麻溝十五號｜觀影反思：如果現在面臨同樣的考驗，你會怎麼辦？
看完《流麻溝十五號》後，融合本世代的政治參與經驗，將會有怎樣的心情與想法？也簡單介紹白色恐怖相關的電影《返校》，以及發人省思的導演、演員專訪心得後記，讓我們一起繼續看下去吧！
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